廣州2016年9月2日電 /美通社/ -- 《尋衣問道》 -- 馬可找尋最有故事的手作衣裳。活動(dòng)征集方案剛剛發(fā)布，一直到9月中旬，之后就會(huì)展開入圍衣服的篩選，和衣服背后故事的挖掘。本次征集活動(dòng)集結(jié)了包括中華網(wǎng)、無用生活空間和中國國家地理-地道風(fēng)物在內(nèi)的三方主要力量，互聯(lián)網(wǎng)媒體與傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢互補(bǔ)，精英文化品牌與大眾傳播平臺相互借力。

作為主辦方之一和開展征集活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)平臺，中華網(wǎng)希望能夠通過這樣一次具有開創(chuàng)性的活動(dòng)，喚起人們對封塵往事的記憶，并通過自身的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢將這樣的記憶匯聚成一部家族興衰傳承的記憶史，一部中國人的情感史，讓廣大網(wǎng)友能夠在一件件手作衣裳和一段段家族故事面前感知祖輩的勤勞樸實(shí)和默默無言的關(guān)愛。

由于此次活動(dòng)面向全球華人開展，中華網(wǎng)更是可以依托自己多語種平臺的優(yōu)勢向廣大海外華人傳遞活動(dòng)信息，征集他們那一件件有著別樣傳承故事的手作衣裳，喚起他們作為中華兒女的愛國戀家之情。

楊立丹：侗族嫁衣是對自己婚禮最好的紀(jì)念

“2007年，一家人千方百計(jì)為自己備下傳統(tǒng)侗族嫁衣；2015年，一場傳統(tǒng)的侗族婚禮在老家辦得熱熱鬧鬧。8年間，我從一個(gè)懵懂的小姑娘，變成了而今的高齡產(chǎn)婦。在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的廣州，一個(gè)屬于自己的小家在不斷變得完滿起來。每次在填寫個(gè)人資料時(shí)，‘侗族’這兩個(gè)字都讓我生出很多感慨，還有那套被精心收藏起來的嫁衣?！?/p>

期待著寶寶順利降生的楊立丹這樣回顧著自己的一段人生過往，也算是對走過人生路的一個(gè)小結(jié)。

回老家辦婚禮是對父母的一個(gè)交代

2015年4月29日，天還似亮非亮，在懷化市通道侗族自治縣的一個(gè)傳統(tǒng)村落里，一場地地道道的侗族傳統(tǒng)婚禮就拉開了序幕。新娘子很早就起床開始了梳洗打扮，母親和姑媽是有重任在身，“傳統(tǒng)侗族嫁衣穿起來很復(fù)雜，要穿好幾層，還要綁腿和戴銀飾，這些都得家里的老人幫著才能順利完成。”

專程從廣州趕回老家辦婚禮的楊立丹和自己的先生把這個(gè)儀式看得很重，“之所以會(huì)選擇回老家辦婚禮，其實(shí)是有很多考慮的。一來是因?yàn)槲医Y(jié)婚很晚，辦個(gè)像樣的婚禮也算是對父母有個(gè)交代。二來呢，我在外工作了這么多年，漸漸地對生活也有了一些自己的想法，想把婚禮辦得更有儀式感一些，算是開啟了自己人生的一個(gè)新階段?！?/p>

楊立丹的先生是廣東人，婚禮在那邊也沒有了什么特殊的儀式感，不過是一場熱鬧。聽完楊立丹對婚禮的想法，先生很理解，也很支持，“其實(shí)多多少少也有一點(diǎn)新鮮感吧，對少數(shù)民族的婚禮有點(diǎn)好奇”。

既然是來新娘子的老家辦婚禮，自然有些風(fēng)俗習(xí)慣就跟著不一樣了，“原來是有一個(gè)新郎到新娘子家娶親的儀式，因?yàn)槲蚁壬以趶V東，這個(gè)儀式自然就免了。按照傳統(tǒng)來說的話，家族里最親近的哥哥要背著新娘子上花轎或者花車，迎親隊(duì)伍要吹吹打打地回到新郎家。在這個(gè)過程中，新娘子是不能被陽光照到的。這也是為什么我們那邊的婚禮舉行的都比較早的一個(gè)原因了。”

選擇侗族傳統(tǒng)嫁衣是對生活的一種理解

站在人生的一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，楊立丹自然免不了要回顧一下自己還不算太長的人生路。

出生在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，上學(xué)成了很多孩子走出大山的一條并不算平坦的“捷徑”，楊立丹也不例外?！澳菚r(shí)候家里三個(gè)孩子都要上學(xué)，父母很不容易，可是他們還是堅(jiān)持讓我們進(jìn)入當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校讀書。我母親是地地道道的家庭主婦，父親靠著自己的不斷努力進(jìn)入水電系統(tǒng)工作，即便如此，把我們姐妹三個(gè)人送進(jìn)大學(xué)讀書也不是一件容易的事情。”

楊立丹大學(xué)畢業(yè)那一年，趕上大學(xué)擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生的“鐵飯碗”沒有了。雖說學(xué)校還是會(huì)介紹一些工作機(jī)會(huì)，她最終還是選擇了到外面的世界闖一闖。只身一人來到廣州的楊立丹由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)進(jìn)入了服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，從項(xiàng)目助理做起，最后一直做到了部門經(jīng)理。

與服裝設(shè)計(jì)接觸久了，特別是在與一些資深設(shè)計(jì)師的討論中，楊立丹開始認(rèn)真思考很多東西，關(guān)于服裝，關(guān)于職業(yè)，關(guān)于生活。思考讓這個(gè)山區(qū)出來的小姑娘開始漸漸成熟起來，對很多東西有了自己的看法。

穿上一套傳統(tǒng)的侗族嫁衣，回老家辦一場熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)婚禮，這樣的想法便漸漸開始在楊立丹的心里扎下了根。

工作三年后，楊立丹把自己的想法告訴了父母，并開始為籌辦嫁衣存錢?！澳莻€(gè)時(shí)候我已經(jīng)開始工作了，可是妹妹還在上大學(xué)，我和姐姐還要幫著父母供妹妹上學(xué)。一套侗族傳統(tǒng)嫁衣要花費(fèi)2000~3000元左右，再加上其他首飾，差不多就要6000元左右了。這個(gè)數(shù)目對于那時(shí)的我家來說可算是一筆不小的數(shù)目了?！?/p>

即便價(jià)格不便宜，父母還是全力支持了楊立丹的想法，“早在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，父母就開始擔(dān)心我的婚姻了，準(zhǔn)備著有朝一日要為我舉辦一場像樣的婚禮。從小離家求學(xué)，家人不在身邊照顧，這讓內(nèi)心柔軟的媽媽對我這個(gè)女兒有著深深的愧疚?！?/p>

2007年，楊立丹買下了一捆做嫁衣要用到的全手工的面料，花了250元。當(dāng)制作一身嫁衣真的進(jìn)入日程之后，家里人才發(fā)現(xiàn)能做一身傳統(tǒng)嫁衣的人已經(jīng)很少了?！皨寢岄_始四處打聽，看看哪里還有掌握著這門手藝的人。最后，終于在其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)里找到了能做裙子的手藝人，這才專門訂做了一條裙子。上衣是隔壁村的楊姓老人幫著做的，現(xiàn)在老人已經(jīng)六十多歲了，跟我家還有點(diǎn)親戚關(guān)系。衣服從開始找人做，到最后完成花了將近兩年的時(shí)間。買布、找人、量身、試穿，雖然很繁瑣，但是我還是堅(jiān)持要把它做出來。”

2007年底，楊立丹終于拿到了這套“私人訂制”的嫁衣。

一套侗族嫁衣穿起來也不是一件輕松的事情，上衣、裙子、綁腿和頭飾穿戴起來都有規(guī)矩。上衣要根據(jù)不同的季節(jié)來看要穿幾層，我那時(shí)是穿了三層。每一層衣服的顏色不太一樣，但是大小卻是一樣的。用來綁腿的帶子的編法也是不一樣的，不同纏繞方法出來的圖案是不一樣的。

作為侗族姑娘的一份自信

“當(dāng)年，媽媽結(jié)婚的時(shí)候正好趕上了咱們國家‘破四舊’，根本就沒有這樣的嫁衣可以穿。經(jīng)過幾年的困難時(shí)期，原本留下來的那些老衣服也大多被拿出來穿破穿爛了?，F(xiàn)在很難再找出幾件來了。姐姐和妹妹結(jié)婚的時(shí)候，也穿了侗族嫁衣，可是沒有太多講究，那幾年也沒有多少人覺得這樣的嫁衣有多好?！?/p>

近年來，像楊立丹這樣希望能穿著傳統(tǒng)侗族嫁衣出嫁的女孩子漸漸多了起來，她覺得這是因?yàn)楝F(xiàn)在文化越來越多樣，很多少數(shù)民族文化的東西也能凸顯出自己的魅力來了?！吧蠈W(xué)時(shí)，班里八成以上的孩子都是侗族人，大家都覺得沒什么。后來到了外面上大學(xué)和工作，身邊的少數(shù)民族姑娘越來越少。一開始自己還覺得承認(rèn)自己是侗族女孩有些不好意思，經(jīng)過了這些年，現(xiàn)在反而覺得挺有意義的。”

年輕人開始關(guān)注侗族服裝是很好的事情，對侗族服飾的需求也越來越大。掌握這門手藝的人卻很少，雖然現(xiàn)在有很多人開始進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，“要真正改變現(xiàn)在這種供不應(yīng)求的狀態(tài)還是需要一個(gè)漫長的過程的。”

前一段時(shí)間，退休在家的父親覺得城里的生活太枯燥了，便帶著母親一起回到了鄉(xiāng)下，把老房子整修了一番，又可以跟街坊四鄰喝茶聊天了。

父親回到老家住，楊立丹就想著能給他找人做幾身侗族衣服穿，順便也給自己家先生做一身。“結(jié)婚時(shí)，他的衣服是臨時(shí)從相親那里借來穿的，也不算很傳統(tǒng)的侗族傳統(tǒng)服裝。我在準(zhǔn)備自己嫁衣的時(shí)候，還不知道他在哪兒呢，更別提會(huì)給他準(zhǔn)備結(jié)婚穿的衣服了?！?/p>

而今，楊立丹的那套嫁衣被她寶貝似地收藏著，“這樣的禮服平時(shí)是不經(jīng)常穿的，只有在節(jié)慶的時(shí)候或者村里面有人家辦喜事的時(shí)候才會(huì)拿出來穿。衣服染色都是用的天然染料，容易褪色，也就不能經(jīng)常拿去洗。將來，我是打算把我這套衣服留給自己的孩子的，可是前提得生個(gè)女兒呀。其實(shí)不管是女兒，還是兒子，我都想把侗族一些傳統(tǒng)的東西交給他，這也是我這個(gè)侗族女兒的一份責(zé)任吧！”

故事敘述/楊立丹

文字整理/楊紅軍