今年全國兩會上，有全國人大代表和全國政協(xié)委員圍繞完善中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度進(jìn)行建言獻(xiàn)策。

全國政協(xié)委員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家張連起在今年提交政協(xié)會議的《關(guān)于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度的提案》中提出，要打造有夢想有情懷、引領(lǐng)時代潮流、制度治理型的企業(yè)，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度，形成能夠引導(dǎo)眾多企業(yè)堅(jiān)持長期主義，謀求經(jīng)濟(jì)價值和社會收益和諧共生的中國式現(xiàn)代化的企業(yè)管理“密碼”，形成能夠引領(lǐng)全球化企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的“中國管理方案”。

建設(shè)一流企業(yè)要“以道御術(shù)”

什么是世界一流企業(yè)？2022年2月中央全面深化改革委員會審議通過的《關(guān)于加快建設(shè)世界一流企業(yè)的指導(dǎo)意見》明確提出了十六字方針，即“產(chǎn)品卓越、品牌卓著、創(chuàng)新領(lǐng)先、治理現(xiàn)代”。

張連起委員表示，這“十六字”方針闡釋了世界一流企業(yè)的評價指標(biāo)體系，明確了企業(yè)該“如何做”，但在實(shí)踐中，企業(yè)更要明確“為什么這樣做”，以推動一流企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)品、業(yè)績、品牌一流的同時，能時刻奉獻(xiàn)社會、培育優(yōu)秀人才、創(chuàng)造社會價值。

“建設(shè)世界一流企業(yè)，需要在‘如何做’的‘術(shù)’的基礎(chǔ)上，進(jìn)行‘道’的指引。而建設(shè)世界一流企業(yè)的‘道’，顯性層面就是中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度。而隱性層面則是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，即行大道、明大德、謀大同。”張連起委員在提案中表示，“道”是中華傳統(tǒng)文化的核心范疇。一流企業(yè)須堅(jiān)持大道行天下，打造有夢想有情懷、引領(lǐng)時代潮流、制度治理型的企業(yè)；須堅(jiān)持明德篤行，要明大德、守公德、嚴(yán)私德，打造黨和人民最值得信賴、服務(wù)人民造福社會、遵紀(jì)守法風(fēng)清氣正的企業(yè)；須堅(jiān)持大同共贏，要有涵養(yǎng)天下一家、世界大同的胸襟和氣度，恪守全人類共同價值，堅(jiān)持合作共贏共同發(fā)展，致力共同應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，充分展現(xiàn)全球化企業(yè)和一流企業(yè)的格局與擔(dān)當(dāng)。

“中國企業(yè)管理，過去也是照著西方講，現(xiàn)在也到了接著講中國的時候了?！比珖f(xié)委員、北京國家會計(jì)學(xué)院院長秦榮生表示，國家多次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)守中華文化立場”，提振中華文化自信自強(qiáng)，而管理更是一種文化的積淀和表現(xiàn)。在中國式現(xiàn)代化的歷史階段，企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展離不開基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而來的中國式現(xiàn)代化的管理。

他說，當(dāng)前每一個中國企業(yè)家都應(yīng)該思考如何順應(yīng)新時代要求，積極開拓，創(chuàng)新發(fā)展，以“經(jīng)國濟(jì)世，以天下蒼生為己任”，實(shí)現(xiàn)從實(shí)干家到思想家的轉(zhuǎn)變。在這個新時代，企業(yè)家應(yīng)該成為思想家，要有大視野、大胸懷、大志向、大格局、大擔(dān)當(dāng)。

中國式現(xiàn)代化管理驅(qū)動業(yè)績逆勢增長

全國兩會現(xiàn)場，代表委員分享了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)調(diào)研情況。

張連起委員列舉了調(diào)研廚電企業(yè)方太時發(fā)現(xiàn)的企業(yè)探索經(jīng)驗(yàn)。早在2008年，方太便在企業(yè)管理中全面導(dǎo)入中華優(yōu)秀文化，隨后逐步融合形成具有特色的“中學(xué)明道、西學(xué)優(yōu)術(shù)、中西合璧、以道御術(shù)”的企業(yè)文化管理體系。

在這一體系下，每一位企業(yè)經(jīng)營者，都要反復(fù)詢問三個問題：“第一是為什么做這家企業(yè)，目的和意義是什么？第二是最終成為一家什么樣的企業(yè)？第三是相信什么事情可做、什么事情是不可做？”這三個問題的答案，匯聚成“人品、企品、產(chǎn)品”三品合一的企業(yè)價值觀。

對比西方管理與方太文化管理，西方管理注重基于契約的規(guī)則意識，而方太文化管理模式更看重基于承諾的價值觀導(dǎo)向，承諾是發(fā)自內(nèi)在的驅(qū)動因素，而契約則是一種源自外部的約束與激勵條件。

全國人大代表、孔子研究院原院長楊朝明表示，企業(yè)管理是中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度的重要內(nèi)容，必須根植于一定的文化基礎(chǔ)之上，才能具有生命力。

他在兩會上提出，要發(fā)展中國式現(xiàn)代化的管理，走中國特色道路，這就既和幾千年的中華民族傳統(tǒng)文化有內(nèi)在的聯(lián)系，也要借鑒吸收世界上一切優(yōu)秀文明成果。中國歷來講究守正創(chuàng)新，創(chuàng)新一定是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，綻放出時代風(fēng)采。

讓更多企業(yè)家成為“士魂商才”的管理者

“沒有一流的心性，永遠(yuǎn)沒有一流的企業(yè)，也不會有一流的技術(shù)。”楊朝明認(rèn)為，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“道”，御現(xiàn)代企業(yè)管理之“術(shù)”，可培育出天下為公的情懷、中庸精神和中道智慧、以及大人君子的擔(dān)當(dāng)與格局。若加以推廣，可以引導(dǎo)更多企業(yè)把“商”的職業(yè)素養(yǎng)與“儒”的倫理品質(zhì)有機(jī)結(jié)合成為社會經(jīng)濟(jì)的主體，讓更多企業(yè)家成為具有“士魂商才”的工商業(yè)經(jīng)營管理者。

不僅僅是建設(shè)一流企業(yè)需要以中華文化為基的中國式現(xiàn)代化管理，培育專精特新企業(yè)同樣不可或缺。

中國企業(yè)聯(lián)合會常務(wù)副會長兼理事長、工信部前總工程師朱宏任表示，從方太等企業(yè)的實(shí)踐來看，通過導(dǎo)入以“仁愛”為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與現(xiàn)代制度化的科學(xué)管理體系融合，形成了“人品、企品、產(chǎn)品”三品合一的核心價值觀，這對于當(dāng)前專精特新企業(yè)成長有很大的參考借鑒意義。

他認(rèn)為，“專精特新”中小企業(yè)是強(qiáng)鏈補(bǔ)鏈的關(guān)鍵?？煽紤]基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式現(xiàn)代化的管理模式作為培育專精特新企業(yè)成長的內(nèi)容之一，激發(fā)企業(yè)積極吸收運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化、探索中國式現(xiàn)代化的動力，以管理行動提升制造業(yè)人才的社會價值認(rèn)同、技術(shù)研發(fā)的長期主義和強(qiáng)鏈補(bǔ)鏈的企業(yè)責(zé)任意識和大局意識。

除此之外，張連起委員在提案中還提出建議，一是高校、社科院等理論研究機(jī)構(gòu)，應(yīng)將基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而來的中國式現(xiàn)代化的管理進(jìn)行專題研究，結(jié)合方太等優(yōu)秀企業(yè)的實(shí)踐案例和理論創(chuàng)新，不斷豐富和完善其內(nèi)涵和價值，形成可復(fù)制的管理路徑，最終成為中國特色的企業(yè)現(xiàn)代治理制度的重要組成部分。二是進(jìn)一步引導(dǎo)發(fā)揮龍頭企業(yè)的示范效應(yīng)，將自身基于中華文化探索的優(yōu)秀管理經(jīng)驗(yàn)向社會開放，引導(dǎo)更多企業(yè)利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展壯大，最終通過體現(xiàn)我國制度優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，形成具有中國智慧、中國魅力、中國活力，擁有中國話語權(quán)的中國特色的企業(yè)現(xiàn)代治理新模式。