《易中天中華史》第一部前兩前兩冊《祖先》和《國家》。

備受關注的《易中天中華史》昨日下午在北京大學百年講堂舉行了首發(fā)，易中天以一貫的“易式幽默”做了80分鐘的主題演講。

這場題為“文明的意志與中華的位置”演講實為36卷本《易中天中華史》的總序，易中天對世界文明演變提出自己的觀點，他認為未來世界舞臺將由“中華文明”、“伊斯蘭文明”和“西方現(xiàn)代文明”唱主角。當今，由利益驅(qū)動的“文明的沖突”逐漸產(chǎn)生，“中華文明”在其中應當更有作為。在他看來，“中華文明”像水一樣包容與流動，“故天下皆能與之相和”，而當今世界需要的，正是這樣一個能夠為所有文明的對話搭建一個開放平臺的文明。

易中天介紹這部作品顛覆了傳統(tǒng)史學著作的寫作方法，與之前《品三國》的風格一脈相承?！安皇鞘聼o巨細的記述，而是有所選擇，3700年文明史中關系到‘文明的意志與中華的位置’的歷史拐點會濃墨重彩的寫，其他會一筆帶過，或根本不寫，這借鑒了一部歷史紀錄片《美國：我的故事》表現(xiàn)方法。 ”

自易中天在博客中宣布要寫“中華史”，質(zhì)疑之聲接踵而至， 5到8年的時間能否寫得好36卷本？在昨日的演講中，易中天回應，這部書的寫作有三個團隊支持：一是顧問團隊，雖然暫時不能公布名單和身份，但36卷本出完后若得到允許會將顧問的意見公之于眾；第二，有十幾人的編輯團隊；第三是營銷團隊。目前首發(fā)的兩卷是從去年3月開始動筆，每天約寫1000字左右，這樣的工作量完全能夠承受。

為什么要重寫中華史？易中天直言不諱：“汗牛充棟的各類中國史，大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀，也難得與其他文明相比較”，“面對自己的歷史，我們不但不是親歷者，也不是參與者，甚至算不上旁觀和遠眺。我們不知道自己是誰，從哪里來，到哪里去。我們也很難明確無誤地回答，什么是‘中華根’，什么是‘中華夢’，什么是‘中華魂’”。他希望用《易中天中華史》最終來回答“三千七百年以來，我們的命運和選擇”這個命題。

從2013年5月起，《易中天中華史》將以每季兩卷的速度與讀者見面，至2018年出齊三十六卷?！胺峙霭娴哪康氖菫榱寺犎∫庖?，可能對今后的寫作有促進作用”，易中天說。目前發(fā)布的前兩冊《祖先》和《國家》，每本的字數(shù)將在6至10萬，“坐一趟高鐵的時間就能看完”。

據(jù)出版方果麥文化介紹，第一部“中華根”的第三、四卷《奠基者》和《刺客與情人》將在7月22號在香港書展首發(fā)。10月中旬發(fā)布五、六卷《從春秋到戰(zhàn)國》和《百家爭鳴》。

現(xiàn)場問答

Q：如何定位這本《易中天中華史》？是通俗讀物還是史學史料？

易中天：這是一部“輕松好讀，引人入勝，波瀾壯闊，氣勢恢宏的中華史詩”，我保證看過的人都會喜歡。

Q：我們?yōu)槭裁葱枰靶叛觥保?/p>

易中天：人類需要信仰的根本原因是要知道自己是誰，自己從哪里來，信仰是人的本能，仰望星空，尋找源頭和歸宿。信仰一旦產(chǎn)生進入現(xiàn)實階段就變成解決現(xiàn)實問題的手段，它讓你有了“安全感、自由感和身份認同”。

Q：什么是自由？

易中天：自由就是責任。自由的準備說法是“自由意志”，前提是獨立人格。自由的體現(xiàn)是“可以選擇”，而選擇的前提是“一旦選擇，就得負責”，沒有責任能力是不能自由的。(王志艷)